![[エタイさんの自分Wiki]](image/etaiwiki3.png "[エタイさんの自分Wiki]")
#author("2026-01-17T08:55:19+00:00","default:admin","admin") #author("2026-01-17T09:11:52+00:00;2026-01-17T08:55:19+00:00","default:admin","admin") [[アディクション以外の問題]] #contents スピリチュアルバイパスとは1984年にカナダの心理療法家ジョン・ウェルウッドによって提唱された造語であり、本来は自分を救済してくれるはずの信仰や、12ステップで言う「霊的な道具」を使って自分の人生の問題から目を逸らすことである。10個のタイプがあるらしいがそれはともかく、私にはこのスピリチュアルバイパスが自動思考レベルで常に起きている。 汚物前提を浄化すれば存在否定になるなら、汚物であることを肯定すればいい理論がスピリチュアルバイパスのロジックである。しかしそれは汚物のまま自分が変化することを拒絶することに他ならないため、存在否定を肯定する自己矛盾を強化する結果になっていた。 * バイパスの三層構造 [#gdad80e5] 感情を感じることは私にとって危険だった。感じたら反応を面白がられて存在を否定され「汚物」に戻る、だから汚物化を阻止するために感じないようにする必要があった。それが「黙る」生存戦略だった。&br; しかし感情はなくなるわけではないので、感じる前に意味づけして処理する必要があった。&br; 私のバイパスは恥を覆い隠し、無力感から逃れ、最終的に存在否定の反転から破壊的信仰に至る三段構えになっている。これはアディクションサイクルのそれぞれのフェーズに対応している。 |''アディクションフェーズ''|''バイパスの階層''|''内部の構造''|''典型的な行動・心理反応''|''バイパスの使われ方''| |''覗きフェーズ''|''表層：''恥の防衛|「見られたくない」&br;「自分は汚物じゃない」|現実の否認&br;罪悪感の知的処理&br;自己正当化|教義やプログラムの言葉を "免罪符" にする&br;'''''「スリップをノーカンにしてください」'''''| |''恋愛依存フェーズ''|''中層：''無力感の防衛|「見放される」&br;「捨てられる」|承認を得るために他者に依存|教義やプログラムを曲解して "愛される自分" を保とうとする&br;'''神仏を恋い慕うような信仰→''' '''''「神様、僕と一緒にホテルに行ってください」'''''| |''感情暴走フェーズ''|''深層：''存在否定の防衛|「どうせ汚物」&br;「壊すことでしか存在できない」|破壊的な信仰&br;恨みの強化&br;呪詛的な正義感|祈りの逆転（他者の不幸を祈る、他者を害することを望む）&br;'''''「死神をハイヤーパワーにしたい」'''''| SCAの文献は強迫的な行動について「儀式」と表現している。アディクションには人それぞれの決まった手順があり、無意識の感情バイパスからアクティングアウトまでブレることはない。目的も一定である。&br; 私の場合「汚物から人間に戻る」人生の大目的を達成するために、 - 覗きフェーズ：行為の正当化（汚物から人間化をシミュレーション） - 恋愛依存フェーズ：承認欲求の充足（人間化の実験（模倣）） - 感情暴走フェーズ：破壊による自己肯定（仮説の瓦解に抵抗し実験を繰り返す） というないものねだりをする。&br; つまり、感情について''仮説を立てる→実験する→思い通りの結果になるまでやる''ことで救済を得ようとする。 それぞれのフェーズには決まった思考パターンがあり、それに応じたバイパスがある。覗きフェーズでは根底にある「恥（＝自分が汚物である前提）」を直視できない。「自分が汚物である」ことは存在自体に関わる前提のためこれが変わると自分が消えてしまう恐怖があり、変わらないために感情をバイパスする必要性がある。&br; しかし、''「汚物」のままではいたくないが「人間」に戻れば傷つけられて汚物に叩き落とされるため、両者の中間の「モノ」になる戦略的妥協をするしかなかった。''人間に戻らないことで恥を防衛し、自分が傷つく原因を他者に丸投げする生き方を確立したのである。 恋愛依存フェーズでは、覗きロジックが瓦解しているため無力を認めなければならないはずだが、それを認められないため承認欲求が過剰に働く。&br; この時、自己証明が他者に通用せずに消える恐怖が根底に鎮座しているため、無力感を感じないために他者から関係を拒絶された時を想定して先回りでバイパスが行われる。例えば、Rin氏にガチ恋していた頃は彼女に最終的に告白を断られることが最初から想定されていたので、その痛みを感じないようにするために予め失恋を信仰上の教義などで意味づけしていた。&br; また、SCAに繋がる前は''「ソープはカウンセリング、ハプバーは自助グループ」''だと思っていた。これは恋愛依存フェーズでのバイパスの核心であり、''性的な場を回復の場に置き換えて痛みを麻痺させる''ことで愛を得ようとしていた。SCAに繋がってからも仲間からの愛を得ることを目的として霊的な道具を逸脱して使う傾向が強く出ている。 感情暴走フェーズでようやく他者をどうやっても変えられないことを認める。一見認めるようであるが許容はできない。つまり、平安の祈りの入口である「変えられないもの」の存在は認めるけどそこ止まりで、それを「受け入れる」ことはできないから「落ち着く」どころか逆に破壊する方向に愛情欲求が反転する。このフェーズのバイパスはこれに尽きる。&br; 相手を理想化したり、断たれた関係に執着したりして無力感を感じることを回避するため、プログラムの言葉を使った。元井とレスバを続けていた3年間は、ビッグブックの「自分に理不尽なことをした人たちは病んでいるのだと考えた」「病気の友に喜んで示すような包容力」等を都合良く意味づけして彼との関係を元通りにしようとしていた。&br; 元井に限らないが、相手との関係を拒絶されれば、霊的な道具を使ってその意味づけを通して無力感の否認を続けていた。この時''「平安を祈る」をバイパスに使うことがある。''「平安を祈る」必要性があると相手を位置づけることで相手の破滅を願う呪詛的なバイパスを使うことで、心の安寧を維持しようとした。 それぞれのフェーズのバイパスの共通点は、根底に''「存在自体を認めてほしい」愛情欲求''があるため、他人を変えられない（無敵ではなく無力である）自分に対して恥を感じていることからそれを正当化して他者に原因を転嫁するところにある。しかしこうした無敵でありたい執着は、逆説的に無力である自分を否定することになりバイパスが強化されてしまう。こうして人生がどうにもならなくなってしまった。 * アディクションフェーズごとのバイパス強度 [#ucbd1ee7] スピリチュアルバイパスを使う理由は、自分の存在そのものを脅かす罪悪感と恥の感情を感じることがそのまま死に直結していたからである。しかし何を恥に感じるかはフェーズごとに異なる。 バイパスの強度は覗きフェーズが最も強い。それは覗きの動機の根底に存在自体の否定があるからである。汚物で居続けることは耐えられないゆえに強度が最も強い。他者からの存在否定レベルの強すぎる攻撃で生じる感情から身を守るにはバイパスが強くなければならないので、何があっても恥の感情を徹底的に否認しなければならなかった。&br; 感情は消えるのではなく溜め込まれるので、スピリチュアルバイパスを続けて感情から逃避を続けることがだんだんできなくなる。恋愛依存フェーズでは感情から逃げられなくなったので感情を模倣して感じたフリをする戦略となった。これは覗きロジックが瓦解した底つきの第一段階と同様である。&br; 感情を模倣してピエロになることで、恥（＝存在否定への囚われ）から逃れようとする。しかし他人は変えられないのでその模倣もだんだん壊れていく。模倣は感情の処理ではないので、溜め込まれた感情はだんだん破裂に向かっていく。バイパスが効かなくなっていくため結果的に弱まるのである。 感情からの逃避もアディクションと同様に''「もっともっと！」''で強まっていくが、強まるのはバイパスを使い続けるうちに効かなくなるからである。だから強めているはずだが結果的に弱まるように見える。&br; ''感情を感じないことができなくなる''ので、感情暴走フェーズでは溜め込まれた感情が一気に破裂して破壊的願望として噴出する。バイパスが効かなくなれば破壊するしかないとの結論に至るため、感情とそれを左右する人間関係をリセットして破壊するに至る。&br; これはRin氏から配信に来るのを自粛するようお願いされた際、Twitterで約1700人いたフォロワーを70人まで減らしてアカウント削除準備をしたことが象徴的である。これによってRin氏を操作する（気持ちを私に向ける）ことに成功してしまったため、恋愛依存フェーズがエスカレートした。
