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重度の女性不信ならびにトラウマの再演にあるように、エタイさんの生き方は生存戦略はあまりにも高度化されすぎてしまったため原因や構造、さらには新しい生き方の実践方法に至るまで抽象化されてわかりにくいものになってしまった。
それをわかりやすく翻訳する必要が出てきた。そこで、女性不信に端を発した世界不信とトラウマの再演についてを最も如実に表しているのが私のオタクとしての活動（女性不信とオタク遍歴）である。私がこれまで没頭してきた漫画やアニメをもう一段掘り下げて、古い生き方がどのように漫画アニメに投影されてきたか、新しい生き方を漫画アニメからどう投影すればいいのかをここに残しておく。

赤松作品で模索してきた生き方†

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【小林さんちのメイドラゴン】で立ち上がった新しい生き方†

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エタイさんの生存戦略マップ†

エタイさん自身の投影安全基地インナーチャイルド環境
トラウマ視点トール：
本当は世界を信じたい自分		小林さん：
理想の女性像（理想の生き方）		イルル：
エタイさんの傷ついた部分		カンナ：
理想の世界観
生存戦略視点ファフニール：
認知で世界を管理する自分		滝谷君：
自助グループの仲間		シンジ：
居場所を求めるエタイさん		-
回復/フェローシップ視点翔太君：
成長途中の自分（スポンシーの立場）
ルコア：
回復の伴走者（スポンサーの立場）		ルコア：
回復の伴走者としてのスポンサー
翔太君：
同じ病気の当事者としてのスポンサー		ペトラ：
支える側になり始めた自分		専務：
自分がいていい場所の象徴
アディクション視点アーザード：
世界を警戒して大切なものを守ろうとする自分		ジョージー：
絆を信じる人		-アーザードの妹：
唯一無二の大切な存在
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【みいちゃんと山田さん】で自覚した「真のみいちゃん」†

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みい山アニメ化騒動とエタイさん炎上の顛末†

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「みいちゃん」ネットミーム騒動†

エタイさんはこの年の2月、発達障害界隈で見聞きしていた花屋乃かやという女性が「"みいちゃん"が差別用語として使われている」とのTwitterでバズった投稿に反応して記事を書いた。

俺こそが正しい「みいちゃん」だ｜エタイさん

花屋乃かや氏については重要な補足がある。彼女は、私が発達障害界隈で知り合った男性を彼女の支配的言動でトラブルに巻き込んでセクハラ冤罪に陥れ、ファンに犬笛を吹いて自らを守らせる等の言動があまりにも多く、それはRin氏が私をストーカー虚偽告訴した時の言動パターンと酷似していた。これに強く反応したことから、当時自分が「みいちゃん」と呼ばれる側であろうことをうっすら自覚していたことを深く掘り下げようと思って書いたのが上記のnoteの記事である。

みいちゃんはエタイさんと相当の部分で共通点を持っている。ざっと見て、

という具合である。エタイさんの根幹の部分が見事に共通している。この記事を書いたことで、みい山という作品に少しずつ入れ込むようになった。

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みい山アニメ化騒動†

2026年7月26日、「みいちゃんと山田さん」アニメ化が発表されて衝撃が走った。これは私にとって救済される可能性を意味していた。
みいちゃんが殺されるという結末は、私の従属型生存戦略とトラウマを忠実に再現した未来として非常に秀逸であり、整合性の高いものだった。これが世の中に展開されることはまさしく私自身の存在証明であり、「真のみいちゃん」である私がアニメで再現されればそれが生きている証になるからである。

しかし社会は「みい山」アニメ化を歓迎しなかった。これはまさにみいちゃんが存在そのものを歓迎されなかったことが社会に再現された。これは私におけるトラウマの再演にも似ていた。世界へ出て行こうとするみいちゃんが叩かれることは、私のトラウマの再演を肩代わりしてくれたようにも思えた。 一方で、表現の自由界隈はアニメ化を応援はするものの及び腰に見えた。しかし私は「どんな犠牲を払ってでも地上波でやり切れ」と繰り返した。そのうちにアニメ化賛成する当事者が現れ始めた。また、従属型生存戦略に基づいて考察したツイートが伸びたが批判にも晒された。ここから3週間ほど、みい山に関するツイートは伸びる傾向にあった。

最終回が公開され、

*1 みいちゃんは近親相姦（両親が兄妹）で生まれてきたことから保育園時代から地元では存在自体を忌避されていた。また、小1担任の剛田から徹底的に笑いものにされてクラス中でのけ者にされた。
*2 不特定多数の男性と性行為をする。歌舞伎町のキャバクラで働いていた頃は枕営業で指名を取っていた。
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